上次看完《奥本海默》的电影后，也写了观后感，在文章最后我说过打算去图书馆找点相关资料做做功课，然后再扩展补充一些内容。孰料到了市里最大的图书馆，转悠了半天，竟然发现馆内收藏的奥本海默传记几乎没有。“几乎没有”，这个表达似乎跟上下文有点自相矛盾，需要先解释一下。在图书馆的系统查找，确实能查到有一本跟电影相关的奥本海默传记，但是书并不在流通借阅区域，而是在图书馆的“典藏区”，这的书本不外借，只能在特定时间登记身份证后在馆阅读，而且规定时间内必须归还。

从图书馆工作人员了解到以上情况后，我只能暂时放弃了，因为他们指定的时间我在上班呢。无奈之下，只能在网上搜索一下关键词“奥本海默”，最终能找到也只是某某百科上类似的花絮介绍的内容。不足以支持我了解更详细深入的信息。

总之，我已经为我的无话可说找到了理由，已经做好了close这个话题的准备。但幸好今天我又找到了新的观点想补充分享一下。昨晚被蚊子吵醒，用尽洪荒之力干掉那个可恶的噪声制造者后，听着一个音频节目准备继续入睡。主播讲的正是《奥本海默》这档电影，听完他们的观点，我颇有启发。

他们提到一个点：奥本海默对原子弹的态度为何前后发生了180度的翻转？在一开始他为曼哈顿计划，就象打了鸡血一般的废寝忘食、殚精竭虑、全力以赴、不计后果、义无反顾……最后“原子弹之父”IP光环笼罩于身的奥本海默。战争结束之后，竟然一下子就萎了，不在对氢弹项目感兴趣，反对核弹武器的使用以及研，根据放大佬唱反调。

他只是个思想比较纯粹的科学顽童，最初在强烈的好奇心驱动下，他找来了一群志同道合者，为了验证科学理论，而造出了的大玩具。原子弹成功在日本引爆后，他并不是像一部分政客那样因嗜血的感觉而兴奋不已，而是陷入了深深的后怕和不安之中。他意识到他亲手释放出了可能人类无法控制的恶魔。然后他就像一个意识到自己犯了错的孩子，不安和自责的情绪像一根鞭子时时抽打这他的内心。

电影有一幕可以作为以上观点的论据：他在礼堂发表庆功演讲，导演把他当时的心理活动全部展现到银幕中，他眼看到中的并不是因为胜利欢笑的人群，而是在核战争中化为焦炭的无辜百姓。

最后，因为他对核弹的态度就发生的巨大的转变。屡屡跟军方大佬唱反调，发出了很多不“主旋律”的声音，导致事后被政治调查。这就是故事主线的因果关系。

引用王东岳老师的“物演史观”，人来发展史，本质上就是一边发展进步，一边作死的历史。为了解决了一个小怪，释放一个小魔头，为了解决那个小魔头，又释放了一个大魔头。如此循环递进，直到人类无法控制这个“魔头”，末日审判即将来临。猜测一下，未来在人工智能界会不会又再出现一个类似《奥本海默》的情节呢。