读《人生的智慧》(二)幸福人生

时间:05/02/2023 20:46:25   作者:ChenReal    阅读:144

那么接下来,我们就打开书本,看看叔本华就“如何幸福的过一生”这个话题,给我们提供了什么样的智慧

何为幸福人生?

首先看一下,叔本华是怎么给智慧人生下定义的:所谓智慧的人生就是如何安排好我们的生活,然后享受最大程度的快乐和成功。这个话题,古今中外都是常居“热搜榜”十大,是所谓的幸福论。而实际上快乐和成功多属于感性的范畴,是没有确定标准可去量化的,所以我们也很难得到准确的答案。

首先我们沿着叔本华的思路,来解构一下人生,分析有哪些元素可能就造就幸福。他他把这些要素归纳分成了三大类: 1.内在个性(个体属性),包括健康,力量,外貌,气质,品格,智力,教养等; 2.身外之物,外在占有的物品,例如财富; 3.他人的印象和评价:个人向外界所呈现的样貌。

然后,给我们建议是:注重个性,轻视外在,忽视他人。

幸福源于内在

人的幸福是有内在机制所决定的,外部环境因素,只是起了间接调节的作用。简单来说,幸福应该是从内而外生发出来的。在社会这个舞台上,人们如同演员一般,扮演着各种的角色,也各有各的境遇,各有各的烦脑和焦虑。同时他人用以审视评价自己的目光与角度,绝大多数都在这一个层面上。尽管每个人扮演的角色不同,但是在追求幸福的本质上,大家都是一样的,这便是内在的个性。

最高级最丰富且最持久的乐趣来源于思想,思想力量的强弱,决定了乐趣的大小。所以人生的是否幸福,很大程度上取决于我们自己的内心,是否觉得幸福。我们中国古人讨论幸福这个话题,当中也有这样智慧:“吃亏是福”、“知足是福”、“傻人有傻福”。

“想要快乐就得自己自足”——亚里士多德。

不要牺牲内在换取外在,用人的安宁、闲暇和独立,去换荣耀、地位、声望,是不值得的。虽然歌德干了这样的愚事,但笛卡尔曾在荷兰与世隔绝,面壁生活二十年“我思故我在”,给人们做出了表率。

健康比什么都重要,身心健康是幸福的首要关键,一切应为健康让路。因此任何东西都不值得我们舍弃健康去追求。这个观点虽有些老生常谈了,但也是这一款鸡汤必备的材料,叔本华还是特别特别强调了几遍。具体建议有:不纵欲、稳情绪、常锻炼。

拥有财富等于拥有幸福吗?

人拥能有什么?财富?yes!妻子,孩子,朋友?no!因为,这些关系相互依存的,反过来也可以说成他们拥有了你,最终还是个零和。

人生无法逃离宿命的轨道,存在诸多的不确定性和不可抗拒的地方,因此我们只需要找对位置量力而行即可。

外在之物,如财富对人生幸福帮助有限,甚至会打扰幸福。因为人们为了守护财产,会耗费许多精力,产生焦躁情绪,打破了内心平静。

财富如海水,喝得越多越口渴。衡量一个人的幸福若只看他拥有了什么,而不结合他想要得到什么一起作参考,这新好比计算一个只有分子却没有分母们方程式,是无效的。例如,某人只想下海冲浪,他父亲送给他一艘游艇,那么他还是会痛苦,因为他需要的是冲浪板但没能得到。

人类幸福最大敌人——痛苦和无聊。

痛苦和无聊如同一座摆钟的两端,人们在这两个状态上无休止地来来回回。物质匮乏产生痛苦,追求的物欲得到了满足,接着精神匮乏袭来产生无聊,又要继用更高级物质需求来填充无聊,从而又产生新一轮的痛苦。

人,要么孤独,要么庸俗。

有智慧的人,会从痛苦不安中争取自由和闲暇,追求安宁简朴,尽能不被打扰的生活。因而,他们大多会选择离群索居。一个人对与他人交往热衷程度与其智力水平成反比,越是平庸粗俗的人越喜欢社交。

无聊成性,是因为无知

思想平庸难以摆脱精神的空虚。从而构建出一套又一套的“零和游戏”,让自己变得忙碌起来,去打发无聊。精神世界丰沛饱满,身体外于闲暇中,这才是最幸福的状态。

如何打发无聊?

下面叔本华教大家怎么样用兴趣爱好来打发无聊,怎么去找乐子。首先根据兴趣爱好,作为在外表现来进行系统的归类可以分为三种: 第一种是生命力,包括饮食、作息、消化和睡眠,俗你吃喝拉撒。属个人体新陈代谢机能相关的。 第二种是发挥肌肉力量,是要体育锻炼。 第三是情感,主要是感觉能力,譬如思考、诗歌文化、音乐、艺术、学习、阅读、创造、哲思等等。

不要过于在意别人的眼光

一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中,而非存在于他人的看法中。如果过于在射意别人看法,容易产生焦虑不安的情绪,经常会被别人左右着,而无法让自己的个性独立。那么他被无聊和痛苦缠绕,离幸福快乐会越来越远。看到这里,我想起了“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明。想必是,他的幸福感在古往今来,绝对是能够排得上号。

事实上,叔本华对世俗的名望,也就是别人对他的看法一点都不在意,他更在乎自己的个性的表达。这也是他能够甘于寂寞,几十年如一日的著作,几乎无人问津的作品。直到晚年他成名以后,柏林皇家,科学院给他授予院士的称号,但叔本华毫不犹豫地谢绝了。对声誉名望的不屑的这个品格,他做到了知行合一。

幸福主要依赖思想平和与内心满足。用孔夫子对宰我的话来曰“心安即可”,守丧不必在意时长。

社会地位是世俗的价值观念,是华而不实的东西,其作用是要得到一种虚假的尊重,完全是场闹剧。

 

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